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| 陶渊明－田园诗人的飘逸 | ||
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陶渊明对爱情的专一，尤其值得我们称道，那样的专一态度，并不亚于被宋玉攻击的登徒子。他在《闲情赋》里唱出了自己对爱人的十愿，一愿当爱人的衣领，天天托着爱人美丽的头颅，连晚上被脱下来也心有悲怨；二愿当爱人的腰带，天天束在爱人的身上，连冷暖换装也常常叹息；三愿当爱人的发油，天天涂在爱人的秀发上，连沐浴洗发也深感悲哀；四愿当爱人的眉黛，天天附在爱人的眉目上，连起居卸装也大为忧愁；五愿当爱人床上的莞席，天天让爱人在上面安卧，连冬天换成皮褥也心怀忧伤；六愿当爱人的丝鞋，天天穿在爱人的脚上，连脱在床下也深感凄凉；七愿当爱人白天的影子，天天随爱人形影不离，连树荫遮住也十分感叹；八愿当爱人照明的烛光，天天照着爱人的美容，连白天熄灭也令人慨叹；九愿当爱人的竹扇，天天握在爱人的手里，连秋天来临也非常伤感；十愿当爱人的鸣琴，天天让爱人弹奏，连曲终停琴也黯然伤感。这样的爱情观是那些天天包二奶、蓄小姘、金乌藏娇的权贵能比得了的吗？！ 陶渊明也曾有“少时壮且厉，抚剑独行游”的“大济苍生”的壮志。他29岁出去作官，出任江州祭酒，因为不堪吏职，不久便辞官。后来又因为生计之故，出任镇军、建威参军，但也很快就辞职不干了。41岁时出任彭泽县令，在位仅80余天，郡遣督邮至县，县吏告诉他应该束带相见，他叹道：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”于是解印归田，从此过着隐居田园的生活。 陶渊明的归隐田园，是对官场腐朽庸俗、政治严酷险恶、军阀血腥残杀、篡权激烈残忍的痛恨；是对社会动荡不安的失望；是对统治阶级的鄙视；是对自我劳作、自我享乐的向往；是对孕育万物的大自然的热爱；是对劳动人民的钟情……所以，宋代的朱熹对陶渊明作了如下的评价：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招权纳货。陶渊明真个不要，此所以高于晋宋人物。” 我喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，也喜爱“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶渊明；我喜爱“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的陶渊明，也喜爱“激清音以感余，愿接膝以交言”的陶渊明；我喜爱“日月掷人去，有志不获骋；念此怀悲凉，终晓不能静”的陶渊明，也喜爱“冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余劳，心有常闲”的陶渊明；我喜爱“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明，也喜爱“欢言酌春酒，摘我园中蔬”的陶渊明…… 我喜爱陶渊明的活法，那是真潇洒、大飘逸！
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点击数： 更新时间：2008-1-13 10:56:37 | ||
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