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苏东坡的晦气
不挂眼,头虽长低气不屈!”这样的心态,招灾惹祸,也就难免了。何况在王安石罢相之后,新法已经失去积极的意义,追求高官厚禄的投机者越来越多的混入变法派,一场严肃的政治斗争,也大半成了统治集团内部争权夺利的倾轧和报复。苏东坡这样性格的人,成为政治斗争的不幸者,也就可想而知了。
 宋神宗死后,宋哲宗即位,由高太后临朝听政,政局发生了变化。司马光等旧党上台,苏东坡被召回京,官至礼部尚书、兵部尚书等。但是,此时的苏东坡又对司马光等旧党全盘否定新法不满,对当时统治集团的黑暗腐败大加抨击和揭露,因此,他再次遭到排挤和打击,不得不再次请求外放任职,先后任登州、杭州、颍州、扬州知州。这是苏东坡第三次最大的晦气。原本因为追随旧党反对新党的变法而遭到排挤和打击,可是旧党上台,自己却还是遭到排挤和打击,这晦气就更大了。
 高太后死后,宋哲宗亲政,章惇等人又打起推行新法的旗号,打击迫害“元祐党人”,苏东坡又遭到打击,一贬再贬,从惠州直到遥远偏僻的儋州。这时他已经60多岁,心疲体乏,但还是晦气缠身。直到宋徽宗即位,大赦天下,临死前半年的苏东坡才得以获赦,死前一个月才“蒙恩”允许他告老。可是,这时的苏东坡已经无力返回故里,只能客死常州。
 苏东坡病卧常州时,曾经为当时著名画家李公麟画的苏东坡像题诗——问汝平生事业,黄州惠州儋州!算是对自己一生晦气的真实总结。
 史学家评论苏东坡,说他的思想显著特点是“杂”,说他倡导的蜀学就是融合了佛、道、儒的大杂烩。他仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物,想作一个风节凛然、敢作敢为的儒者,但又酷爱陶潜,追求老子和庄子的隐逸生活,热衷于道教的养生之术。他还精通禅学,经常与和尚们亲密往来……所有这些,虽然相互有所容通,但却又相互矛盾的思想,使苏东坡的一生罩上了悲剧的色彩。
 对此评论,我倒是不以为然。苏东坡虽然晦气缠身,一生坎坷,但他在长期的官任上,也真真切切地给老百姓办了许多好事:救灾、治水、请免赋税、整顿军纪……几乎每到一个地方都有卓著的政绩,得到人们的普遍的欢迎。正是因为他知识的广博,才使得他在险恶的政治逆境中,乐观向上,自我排遣,保持着对人生、对美好事物的积极追求。他有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的豪迈,也有“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”的委婉;他有“至今欲食林甫肉,无人举觞酹伯游”的怒骂,也有“雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞”的同情;他有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的灼见,也有“平生文字为吾累,此去声名不厌低”的潇洒……
 也许正是因为苏东坡的晦气缠身,仕途坎坷,才使他千百年来为人民所喜爱。
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点击数: 更新时间:2008-1-13 10:56:35
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